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這是一場「超高顏值」的對談。顏值是來自中國的網路用語,對於這兩位在網路社群上呼風喚雨,特別是在Facebook上擁有大批粉絲的新世代意見領袖們來說,網路無疑等同於影響力。



一位是AppWorks之初創投創始合夥人林之晨,他同時也是TiEA台灣網路暨電子商務產業發展協會理事長,不久前,剛剛成為GQ雜誌的「Men of The Year」,並與「大仁哥」陳柏霖在頒獎典禮上並列。

一位是大直高中公民教師黃益中,同時也是台灣居住正義協會理事長。由於長期投入同志平權等社會運動,因此不僅被稱為「熱血教師」,還被稱為「同志天菜」,在街頭遊行時,身材健壯的他總是鎂光燈最愛。不過黃益中已步入結婚禮堂,這消息大概要讓許多同志失望了。

2016年,具有獨特魅力的兩人雙雙面臨人生轉折點,在歲末之際展望新一年度,《數位時代》邀請兩人首度對談,暢聊Facebook對於生活的意義,他們怎麼樣在Facebook上創造影響力,以及台灣人究竟有沒有可能離開被Facebook殖民的世界性呢?以下為對談精華摘要。

Q :Facebook在你的生活中扮演著什麼樣的角色?

黃益中(以下簡稱黃): 對我而言,Facebook就是一個「傳遞訊息」的角色。若人們想要擁有自己的專屬平台來發表文章或分享生活,過去必須架設網站才能因應,但架網站不是件簡單的事,就算克服種種困難架設了網站,在上面發表的內容依然不容易被大家看到;但現在這個年代,只要透過Facebook就可以讓其他人看見,每個人都可以擁有傳遞資訊的平台,不只容易上手,流動性又大。對我來說,除了可以透過Facebook獲得大量資訊,每天傳遞的訊息也幫了我一個大忙。

從沒想過我會因為Facebook成為一個「半公眾人物」,因為我對數位方面不太擅長,所以一開始還滿抗拒的,但是當朋友們都在用,我也只能「被迫」走進這個數位時代。(大笑)因為Facebook變成了半公眾人物的狀態,純粹是無心插柳柳成蔭。當然,我在「街頭」的活動,比如高房價和反課綱運動等也推了一把,讓我「被迫」推上檯面,Facebook追蹤者變多後,良性循環也越來越多。

從原本只是朋友社交的Facebook,逐漸變成公眾式的使用,從私用變成公用!當Facebook變成公用後,私人生活比較就會使用LINE之類,不太會公開;雖然有人建議我如果只是公用的話,可以開設粉絲專頁,但我並不是以這個賺錢,加上開粉絲團每天都要封鎖別人,是件很麻煩的事啊!

林之晨(以下簡稱林): 台灣是Facebook在全世界滲透率最高的地方,有1,800萬使用Facebook的月活躍用戶,除了個人,台灣企業開粉絲團的比例也相當高,甚至連很多中小企業都會去了解Facebook粉絲團的運作。

Facebook在我生活中扮演的角色可以分成三點。第一就是讓我追蹤一些對我來說具影響力的人,他們的觀點對我很重要;第二,我每天都會分享至少五六則資訊和新聞到我經營的粉絲團及社群,因為重要的資訊應該要分享到適合的管道和群體;第三就是方便追蹤,創投的工作很重要的一點就是要去追蹤、了解投資的新創團隊目前在做什麼。現在有很多CEO或是團隊都會時常更新動態和消息,所以我每天只要把Facebook打開,大概就能了解我們投資的工作和輔導的公司在做什麼,這方面來說,算是對工作上有滿大的幫助。

我個人有開粉絲團,是因為工作以及興趣的關係,網路上有什麼新東西我一定會去嘗試,所以我不覺得這是在「經營」粉絲團,反而認為他們是能跟我一起成長的!我吸引到的這群追蹤者,其實是相當嚴格的粉絲,他們是一群很能接受深入討論和新東西的人,不需要譁眾取寵,對我而言,也是很重要的存在。

我會把Facebook當作一個「思辨」的空間,我自己領悟到的一個道理或是思考到一篇文章要怎麼寫,就會把它呈現在上面,倒不是怕我的言論會引起什麼反應。

Q: Facebook對生活而言,是好的還是壞的呢?

黃: 樂觀來講,是某種程度上的反思,因為Facebook,媒體訊息變得更加真實了,這是很有趣的一點。

以前,我們接收的訊息是經由媒體守門人的角色決定我們應該看什麼,但Facebook通常可以讓你得到第一手訊息,因為一般媒體大多時候呈現的是主流,Facebook卻讓很多非主流訊息被看見。

從正面的角度來看,人在生活中的不當行為會被網路放大,如果大家怕這些行為被公開在網路上,網路自然就有監督效果,因此人們在生活上也會比較注意,這也許是好的。不過,缺點就是會發生「楚門世界」的現象。像我這種盡可能不使用數位產品的人,最終還是會被浪潮捲進去,如果朋友們一窩蜂都在用,就會出現無法不去使用的情況。

Q: 你怎麼應對Facebook上的酸民評論呢?有沒有最讓你不能接受的酸民言論與事件?你又是怎麼處理的呢?

林: 當一個公眾人物必須要負擔的代價就是:一定會有反對你的、酸你的、謾罵你的人。

然而,這個過程中也讓我認知到絕大多數人發言確實是比較尖銳、或帶有情緒的,但他其實不一定是討厭你,而是會針對一個道理去跟你做辯論,如果你把這些「雜訊」撥開,找到一些點,其實是真的能在裡面找到有幫助的東西。

現在遇到這些比較帶有情緒的人,我都會用更理性的態度去面對,這樣的討論對我來說,是一種正向學習和成長的經驗。

黃: 我的另一個「台灣居住正義協會」粉絲專頁,常常都在封鎖人。以前我的個人Facebook,常會有陌生留言,讓我看了不是很舒服,後來我就設定成只能朋友留言。我不希望Facebook充滿著大量的謾罵攻擊,我還是希望我的平台是乾淨的。對我來說,Facebook就像是我家一樣。

雖然我也知道當一個半公眾人物來說,這種做法比較「沒2017熱門商品品」,也不符合哈貝馬斯(Jürgen Habermas)說的公共領域理論,但我還是希望整個平台是乾淨的。即使我把Facebook的留言功能關掉,想要攻擊我的人,還是可以把那些在網路上流傳的專欄文章當作標靶,當我面對這些言論時,如果是有道理的,我還是會自我反省。

後來,我逐漸發現當那些批評有道理、理性的點出問題時,通常都是有Facebook頭像的,相反地,通常罵得很難聽的,都是些不知道哪來的帳號!有一次我就回酸民說,你要罵可以,先把你名字公開出來。

當然,我們在強調民主思辨時,不應該以「二分法」去討論,我也認為台灣在這塊是很失敗的,當然很多國家在民主轉型時都會碰到這個問題,這就是我們從事社會運動跟教育工作者需要努力去改變的部分。

Q: 發文前會想一下,或對於想說的話有所保留嗎?

黃: 因為追蹤者太多,每個動態都可能造成很大的影響,所以我在發文前也會比以前謹慎。

老實說,很多時候我無法隨心所欲,但還是會盡量中性的呈現價值。畢竟我還是得考量到公眾性,為了避免被放大沒完沒了,所以還是盡可能的謹慎;尤其是在大家都看得到的地方,我還是會保留某種程度,盡可能將自我情緒壓到最低。

但我也覺得這就是兩面刃,如果想要很多粉絲,就要寫得比較重口味。有些民眾不想自己罵,就會透過公眾人物來罵,批評是人的本性,所以有些人會靠一些言論比較激烈的人來罵。

這也是很多公眾人物所面臨到的問題。有些人實際上是很理性,但因為某些壓力,所以必須要比較激烈。

Q: Facebook的「同溫層」現象,您怎麼看待?動態消息的算法機制,最近也有很多不同討論,你觀察這對台灣閱聽眾有什麼影響?

黃: 我認為同溫層某種程度上會「加速偏狹」,像我之前跑去社民黨助選,也開玩笑說若社民黨總得票率過5%我就脫上衣慶功。雖然我只是開玩笑,但沒想到當天社民黨的粉絲專頁就被網友大罵,說我搞這個很LOW(俗氣)!這就是同溫層的偏狹,因為你只看到你的朋友們的意見,只看見同個立場,而且同溫層聚集在一起的攻擊是很大的。

像現在很多人在討論Facebook演算法是如何灌輸觀念,但我覺得即便Facebook有它的演算法,但我也覺得這跟科技無關,就像雖然我的立場偏自由時報,但我每天還是會先看聯合報;因為我不想讓社會變得對立,所以我都會先看反對方的立場。

不瞞大家說,其實我最常看的就是護家盟的Facebook,因為立場一樣沒什麼好看,但我想看看不同的見解是什麼。如果有些地方講得有道理,我就能進而思考,就算立場沒道理,至少我也可以知道對方的想法,「知己知彼」嘛。(笑)

林:我同意有同溫層的現象,但這不是因為網路出現的問題,而是人類既有的行為,我會認為從有DNA開始,就有同溫層的存在!

當人有「偏好」或「偏惡」時,不管是什麼樣的人,就算是朋友,只要意見與你不合,就會直接產生厭惡感,如果我們不能用教育、生活習慣去更理性地解決這件事情,反而把錯怪在科技身上,這樣是沒有意義的,這個同溫層現象仍會一直存在。

Q: Facebook對社會領域跟公部門的影響很大,有哪些值得更進一步探討?

黃: 以往,一般民眾想要博得媒體版面是相當不容易的,所以如果你對報紙社論有意見,不高興就算了,因為就算要回應投稿社論,也要編輯審核才決定要不要登。

現在只要在Facebook發表意見,其他人馬上就能針對你的發言進一步直接回應,整個過程不僅快速,而且可以承載更多元的意見。

林: 我覺得非常有趣的一個現象是:社群媒體在歐巴馬2008年勝選時,被證明它是有效的,當年,年輕人把對社會的不滿發洩在歐巴馬身上;這次美國大選,中產階級白人把不滿發洩在川普身上,這些不滿的人群會透過社群、選票去抗議、去發聲。

而在這個全球化的社會中,M型化越來越嚴重,這也證明了這八年來,台灣對於這個格局的理解是非常薄弱的,究竟有沒有更好的方法去突破這個格局,現象跟問題擺在眼前,但卻沒有對症下藥的解決方法。

Q: Facebook在台灣有龐大的經濟與廣告規模,這對台灣網路產業發展有什麼影響?

林: 我們有一個斷層,從2001年到2010年,台灣絕大多數第一流人才並不會選擇網路公司,而是去聯發科、宏達電、台積電等公司上班,所以這段時間的斷層,導致台灣現在正在為那段時間「受苦」!

即使有一個新的平台出來,我們也不夠強大足以去競特惠活動爭,台灣人要填補那段時間的空缺是很辛苦的。

Q: Facebook橫跨與顛覆這麼多的領域,怎麼看待Facebook的下一步?可以預期2020年的Facebook「帝國」輪廓嗎?

林: 我覺得現在是Facebook(在台灣)的最巔峰,1,800萬用戶還能再增加多少?我認為應該不會再有更高的巔峰,頂多是小幅的穩定成長。下一步應該是聊天平台會崛起,Facebook Messenger有越來越強的趨勢。

因為未來一兩年最重要的還是「聊天經濟」,這個產業基本上都有10億以上的用戶,所以要如何在這些強勢的文化中去堆疊有效的東西,才是真正的課題。例如微信其實領先西方世界很多,至少五年以上。中國的網路世界為了要服務「只用手機」的5億用戶,就能做得更多元,更能滿足用戶的需求,這是市場格局的關係。

總體來說,Facebook這家公司對台灣的「殖民」,在十年內恐怕不會有太大改變。不過有個問題是,Facebook來自西方國家,而我們是亞洲國家,Facebook人工智慧背後的演算法,其實代表著西方的主流價值觀,但他卻強迫東方的用戶接受,這也是另一個問題:台灣的用戶是否應該接受這樣的方式?

黃: 不管Facebook未來還會不會繼續存在,因為就算沒有Facebook,還是會有其他東西來取代,而不斷取代也是科技進步的象徵。科技始終來自人性,若人性仍不能將人們教育成能夠在公共平台討論,未來還是會一樣。

(中央社記者郝雪卿台中3日電)台中市政府文化局今天舉辦「悲戀之歌:聆賞姚讚福」新書發表會及音樂會,作者林良哲說,希望藉由此書記錄台語作曲家姚讚福一生的傳奇,留給後人緬懷其音樂作品。

文化局邀請姚讚福的親友、文史工作者林良哲、台中市議員邱素貞等人與會,現場還安排歌手及合唱團演唱姚讚福的作品「心酸酸」、「悲戀的酒杯」、「苦酒滿杯」等歌曲,推廣台灣音樂及台中重要音樂家。

這本新書的作者林良哲指出,流行歌曲常被視為大眾文化,長期以來不受重視,姚讚福的作品也因為不符合當代台語流行歌曲的曲調,而無法在生前為人所知,希望藉由此書記錄姚讚福的一生傳奇,留給後人緬懷其音樂作品。

文化局表示,「悲戀之歌」由新文化協會規劃,共10萬字,收錄上百張照片,記錄姚讚福的故事,也介紹1930年到1960年代台灣流行歌壇的演變,而林良哲長期研究台灣流行歌曲,訪查姚家子女、朋友及同事等,蒐集姚讚福相關資料。

文化局指出,姚讚福1908年出生於「牛罵頭」(即台中市清水區),1967年過世,早年與「望春風」作曲家鄧雨賢齊名,但時運不濟,加上1950年代起台語歌謠被政治打壓,以致生活潦倒,4名小孩也被送往台北孤兒院,棲居台中的他因坐不起火車、巴士,常騎單車遠赴台北探視,窮困音樂家的生涯令人心酸。

文化局說,姚讚福過世後,其妻兒不願再和流行歌壇聯絡,長期隱姓埋名,歌壇人士及流行歌曲研究者難以得知其去向,直到其長子姚香山出面加入著作權相關協會,文化局才有機會出版專書。書中也收錄林良哲從1995年起至今,持續蒐集日治時期發行的台灣流行歌及戲劇唱片等相關資料。1060103

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